[1] Vaticano II. Giro de 180º: Proemio e índice

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Vaticano IIº ¡Giro a 180º! 1962-1965

Vaticano IIº ¡Giro a 180º!

Presbítero Luigi Villa

Doctor en Teología

Traducción de Carlos Stuart

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Los dos Papas del Vaticano II: Juan XXIII…

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… y Paulo VI.

No obstante todos los medios puestos en acción por el autoritarismo postconciliar para silenciar mis escritos, dados a la prensa para su estudio crítico, sobre el Concilio Vaticano II, han hecho un cierto murmullo, por haber descubierto y denunciado los múltiples “errores” contenidos en los textos conciliares (Constituciones, Decretos, Declaraciones).

Hasta ahora, solo una cierta parte de los críticos católicos se habían limitado a denunciar los sofismas, las contradicciones, los golpes de mano, los misteriosos arbitrios de los documentos postconciliares. Pero ninguno había levantado el hindice contra el mismo Vaticano II, mediante un estudio sistemático, fundado en un cotejo directo de sus textos con los textos dogmáticos del Magisterio de siempre a través de la Tradición de veinte siglos de Concilios ecuménicos infalibles y de las enseñanzas de todos los Sumos Pontífices precedentes.

Es claro que este estudio presupone la cuestión de la sentencia de la “calificación teológica” a atribuir al Vaticano II, de si está cubierto por el carisma de la infalibilidad o no.

Los mejores teólogos lo han excluido, ya que contiene tan graves “errores” ya condenados por el Magisterio solemne de la Iglesia.

Se puede observar también que en los textos del Vaticano II faltan las definiciones dogmáticas y las correspondientes condenas para quien no acepta la doctrina. Pero el Vaticano II nada ha definido. Entonces, nadie puede apelar a eso. Por ejemplo: en la “Constitución litúrgica” está ignorada deliberadamente la doctrina de Pío XII en su “Mediator Dei”; como se ignora también la “Pascendi” de San Pío X, en la que se condena al Modernismo; así como en la declaración sobre “libertad religiosa” fue ignorado el “Syllabus” de Pío IX, que condenaba, en el nº 15, la tesis que afirma que cada hombre es líbre de abrazar aquella religión, que en conciencia, le parezca verdadera, lo que excluye los derechos de Dios revelante, frente a quien el hombre no tiene ningún derecho de elección, sino solo el deber de obedecer. En el nº 14, condena también a aquellos que afirman que la Iglesia no tiene ningún derecho de ejercer la potestad judicial y coercitiva.

Son solo ejemplos, pero se podría continuar, como haremos en todo nuestro trabajo, demostrando que el Vaticano II fue conducido al borde de la ruina.

Creo que vendrá un día en el que el Vaticano II será declarado “nulo”, en una sentencia solemne de un Sumo Pontífice, que lo hará aparecer como una losa errática, abandonada en el fondo de un cementerio.

«Las cuestiones de la Fe están antepuestas a todas las otras,

porque la Fe es la sustancia y el fundamento de la religión cristiana.»

(San Pío V)

Í N D I C E

(Nota: El índice funciona una vez que el artículo se ha publicado en el blog)

Vaticano II. Giro de 180º:

[1]  Proemio e índice.

[2] Introducción

[3] ¿Por qué un “nuevo Concilio”?

[4] Calificación teológica del Concilio

[5] La nueva liturgia: Introducción

[6] La nueva liturgia: Altar en forma de mesa

[7] La nueva liturgia : La lengua latina

[8] La nueva liturgia : Finalidad y esencia del sacrificio

[9]  “Unitatis Redintegratio” : Ecumenismo

[10] “Unitatis Redintegratio”: La justificación luterana

[11]  “Unitatis Redintegratio”: Historia del Ecumenismo

[12] “Gaudium et Spes”: La Iglesia y el Mundo

[13] “Dignitatis Humanae”: La Libertad religiosa, 1º

[14] “Dignitatis Humanae” :La Libertad religiosa, 2º

[15] “Nostra Aetate”:Religiones no cristianas

[16] “Lumen Gentium” : La nueva constitución de la Iglesia

[17] Nueva constitución de la Iglesia: La colegialidad

[18] Conclusión

[19] Apéndice: si un papa cae en herejía ó cisma

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